街坊邻居是一种心态伟德国际1946手机版下载

文郭思元、庞国义 图 周巧熙摄石桥铺正街
工商业老街石桥铺

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是因为石桥铺是成渝古驿道的首经之铺,官员轿马,力夫走卒,过往客商,络绎不绝,故旧时石桥铺街上集团很多,是原巴县所辖的相比较繁华的乡镇之一。
据1950年的多寡展示,石桥铺的非农业人口有630户,2460人。也就是说,有几百户的家庭是环绕第三产业和第二产业劳作而为生计。在市场经济原则下,他们遵照市场需求,生产适销对路的繁多的小食品小商品,形成自给自足、门类齐全的既是相对封闭又完全开放,产销一条龙的本来流水生产线,因其邻近大城市边缘,交通四通八达,成为远近闻明的物资生产、贸易、集散之地。

在长约三里路的石桥铺老街上(包括生存路、自由路、竞争路、菜市巷、醪糟铺),不仅商铺成群,而且手工业作坊也大量留存。很多是前门开店,后门是小作坊。比如街上邱师傅开的糖果店,其首要糖果糕点就是本身生产的。坡坡脚石桥的戴家做的点心,瓜条,除了我前门销售,也提供给另外糖果店分销,我们互通有无,做到花色品种齐全,新鲜热络,销路顺畅。

从斜坡石桥到竞争路口附近,集中了一些家织布机房,大家几位同学的家原先就是机房,里面安满了织布机,织布时噪音很大,灰尘也大。这在现在看来有些不堪设想,但在立时标准下,却是代表着机器生产的上进方向。其出品除在本街销售外,还远销磁器口、白市驿、青木关、璧山等地。场口有家铁匠铺,所生产的简练农具和厨房用具,基本上能满足广大上万农业人口需要。

街坡坡上头社员歺厅对面,是一个制作水烟烟丝的作坊,工人们将晾晒过的烟叶用沸水湿润将来,插足麻油、食盐、香料等配料,放入特制的木箱之中,一个小青年在一杠杆似的粗大木棒上跳来跳去,很有节奏地冲击这一个木箱,发出
“砰砰砰”的巨响,施加高压,把烟叶榨紧成为烟捆。然后取出烟捆,用特另外烟刨刨成细烟丝,晾干后就是足以吸用的水烟,他们的成品重点是批发给那多少个零售小贩。吸水烟要用水烟枪,很尴尬,金属做的,底部是一个扁状的水筒,灌半筒清水,用来过滤烟气,可减轻对口腔的鼓舞,吸烟时一手托到扁筒底部,还夹一根燃着的纸捻子,另一只手抓一撮水烟按到烟枪上,用纸捻子点着抽,抽起来有“咕噜噜”的水响声,老人抽得多,特别是老太婆用得多。

豆腐坊在坡坡下石桥流水的地方,每日生产的豆腐,基本上能满意本街居民的内需。生产挂面也在石桥流水附近的一个农户庭院里。而用机器创立水面的在街中间有两户每户,一家姓张,一家姓罗。街上的人爱以职业冠姓称呼人,如:唐白糕,王汤元,罗棺材,伍草药,王烧饼等。醪糟铺就更不要说了,由此处人家做醪糟出名,人们干脆就将这么些地点直呼为醪糟铺,久而久之变成了稳定的地名。

菜市巷的杀猪場是石桥铺一大景点,好两个人更为是少儿都去看过。最多时这里圈关着几十居三头猪,杀龙时便拉出一头来,猪好像精通死期已到,拼命挣扎嚎叫。于是一人拉耳朵,一人推屁股,奋力抬上木案。杀猪匠口衔柳叶刀,把一个脚盆放在猪脖子下,然后,一只手拽紧猪耳朵,一只手从嘴里抽出柳叶刀,朝猪脖子上一捅。随着猪的一声惨叫,一片红光便被刀尖带出,猪血就一汪汪地流进脚盆,凝成了血旺。然后,把猪脚开个口子,用嘴使劲吹气,把猪体涨得滚圆,放进烫糟,用沸水把一身烫一阵,就初始刮毛,无论白毛猪仍然黑毛猪,刮出来都是白茫茫一片,然后吊起来开膛破肚,一刀下来,猪下水哗地一声便掉满一地
……。有一天,看到牵来一头老水牛,等到杀,老水牛沉默着,双眼充满了泪花。水牛默默耕耘一生,到老了,耕不动了,还要和猪一样的造化。現在想起当时看看的光景,心里真的不是滋味。

俗话说
“敲锣卖糖,各干一行”,千百年来,人们按照通常生活需要而暴发的社会分工有七十二行,石桥铺可谓行行备齐:医师参知政事、私塾先生、白铁匠、补锅匠、补碗匠、剃头匠、弹花匠、箍桶匠、篾匠、磨刀匠、石匠、木匠、皮匠、漆匠、染匠、泥水匠、纸花匠、秤匠、收荒匠、锁匠、厨子、裁缝、上鞋、补衣、修钢笔眼镜、代织衬衣、代写书信、代刻私章、测字算命、江湖艺人……可谓
“行行有真传,行行出探花”。一到赶场天,石桥铺人山人海,四乡八面的都市人和村民,拥挤在窄小的街面,水泄不通,热闹非凡。

石桥铺赶场,始于梁国咸丰年间,场期为农历的二、五、八。在文革中的
1967年“破旧立新”,改为白日场。第二年街道和公社革委会制造,又揭橥逢周三为赶场日。1979年又改为逢五赶场,不久又定为逢五逢十。赶场时遵守系列分类摆设,如蔬菜、种子、菜秧、米市、猪市、豆类、蛋类、禽类、篾货、木制品等,杂而不乱,买卖方便,购销两旺。

每年农闲时间举行城乡物资互换会,也是石桥铺城乡人民的严穆节日,用五彩纸裁成小三角旗,用浆糊贴在麻绳上,成之字形挂在大街上屋沿下,从石桥流水的桥头起始平素挂到場口,満大街都是样子在袅袅,这些喜庆热闹场面,不摆了!大街上挨家挨户门面贴的春联、对联等,是集团照相馆一个叫周到的人写的,那一手好字,令人叫绝!

伟德国际1946手机版下载,街道上的佳话多多。街中间开旅馆的一个是刘
××,一个是万××。有一个姓刘的爱滥酒的庄稼汉,人称“刘酒罐”,家住烟墩山(现在写成烟灯山),平时喝得酩酊大醉,回家的中途,爱把手指头放在嘴里,吹出很高昂的唿哨,还一拐一拐地下洋操,高呼“一二一”,引得一群孩子跟在她屁股前面追,从来到草房街(现在叫红育坡)才放任。有一种收荒匠(又称荒篮)是采访破铜烂铁等废旧物品的,常使用以物易物的方法,付给“洋火”(火柴)举办置换,于是小孩们遵照他的“有西药瓶子、牙膏皮子找来卖钱”的吆喝声,在街道上摔初叶下洋操,呼着“左,左,左右左,西药瓶子牙膏皮子左(换)洋火”,整齐的呼号声和动作分外好笑。

石桥铺的文化氛围也是相比深切的,旧时建有文昌宫和歌舞剧院,文昌宫供奉的是文昌帝君(民间称之为全球译),是历代文人的许愿福地。戏院则是民间传统文化的传播地,一贯红火到六十年代中中期才被改为居民住户(详见第三集《戏院的故事》)。

街上的茶馆有几许家,其中一家是大家的校友张福生的阿爸开的。张福生(外号张豌豆)从小就穿上围腰,帮助小叔收拾茶桌茶凳,烧水渗茶,忙的销魂。我们不坐茶馆,但夜间常去茶馆,站在茶坊外面的人群中听不花钱的说话,什么《三国演义》、《西游记》、《七侠五义》、《精忠岳将军》都是在这里初阶领会的。张福生也由此练出了口才,说话间通常带出很有特点的言子,使我们认为他知识面很广。可惜在上世纪七十年代初,他在兰州货运站工作时因公殉职,使大家早早痛失了一位好友。

街上有几家小人书摊,一分钱看一本(厚的两分钱一本),但最繁华、最持久的是街中间这家姓徐的,大家都是这里的常客,雅观通俗的画面使我们尽情,平时是一坐一个坑,忘记了吃饭,忘记了双亲交办的成千上万正经事儿。许许多多的古今中外的历史故事和学识,就是从这边经受启蒙而开启的。

从1954年起,特古西加尔巴市起始对合营工商业举行社会主义改造,按照主旨《关于资本主义工商业改造问题的几个控制》的提醒精神,动员号召独资工商业者协会起来,走社会主义集体化道路,并对她们推行“利用、限制、改造”的方针政策,到1956年达到高潮。1956年一月,全市一万多名独资工商业者(石桥铺也派有象征参预)聚集在解放碑,敲锣打鼓庆祝资本主义工商业改造成功,从此合营工商业者几乎绝迹,进入周详建设社会主义时期。街上创造了石桥乡供销合作社(后更名为石桥铺供销合作社),还成立了伙同医院,运输队,修缮队,油腊副食商店,日杂商店、饮食公司、蔬菜合作社、制面社、食品公司等,石桥铺街上的临街商店,大多数改成了居民住宅,只有少部分留下来,成了店铺和合作商店的门市部。

上世纪五六十年份,石桥铺周边地区主次迁来和新建了针织厂、水瓶厂、清酒厂、巴山厂、钟表厂、模具厂、21修配厂、印机厂、码机厂、二轴厂、搬装机修厂、建筑机具厂等大中型集团,使石桥铺的工商业再一次火红繁荣了一阵子。改进开放初期,石桥乡的乡镇企业发展速度越来越惊人,名列奥斯汀(Austen)市各区县之首,因其总收入第一个突破亿元大关,从而取得了辛辛那提市委、市政坛赠奖的“富冠渝州”金匾。

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