自家几回目睹的搏击死难者

文/庞国义

1967年~1968年,哈拉雷(Lamb)经历了一场具有“战争”规模的“系数内战”——文革大武斗。

身处卓殊血腥动乱年代的都林城厢平民百姓,没有见过战斗死伤者的人恐怕不多,就连我这多少个远离武斗,谨小慎微的“怕死鬼”,除了目睹过两位尚未参与角逐而被流弹打死的中年孩子邻居外,还曾多次直面武斗死难者年青的面庞和尸骸,现在记念起来还有不寒而栗之感。

战斗时自己是并不自在的“逍遥派”

本身在文革中期参加的寒酸社团“赤卫军”于1966年“12·4”武斗事件后垮台,成为一名“逍遥派”,本想超凡脱俗,远离尘世,不再列席翻云覆雨令人捉摸不透的文革派别活动,便找了几本文革前出版的“禁书”,在石桥铺家中闭门偷读,“修身养性”。但战斗烽烟四起,子弹无时无刻不在头上乱飞,炮弹整日整夜地在耳边轰响,山城之大,已容不下一张平静书桌,何地仍能看书,仍是可以“逍遥”得兴起呢?想躲进“桃花源”,真正置身于运动之外是做不到的,只得还是严重关切着文革事势的开拓进取和斗争进展意况,以便形成“哑巴吃汤圆——心中有数”。

1967年五月下旬,哈拉雷开始出现砸宣传车、广播器材和铜管乐器的搏斗初练。六月份,不时有斗争升级为“拼钢钎”的音信传开,地方首先是在我们家不远的河运校、石油校、奥斯汀戏剧大学那截路段,后来向上到北碚、杨家坪、中梁山等地点。二月7日,韩江南桥头的上清寺发生了小规则步枪的枪声,十一月9日,北碚也不胫而走使用小条件步枪和土制火器的音讯,死人伤人的血腥大字报满街都是。各类音信报道激发了自己的好奇心,我很想知道这么些业务时有发生的来由和结果,但本身不敢直接到上述地区去,一来路程较远,二来怕碰着损害,招致生命危险。

自身预计,仔细分析,考虑到沙坪坝是八一五派的驻地,一派独大,除了稍远处的双碑(嘉陵厂和二钢厂所在地)之外,还尚未听说在主题片区发生过怎么武斗,加之自己在沙坪坝不远处的市一中、三中、七中、廿八中、师专附中都有同学和熟人,而且从石桥铺到沙坪坝也挺便宜,就平常溜到沙坪坝去看大字报,领会文革态势。

沙坪坝的三角碑、双巷子一带特别是沙坪公寓到俱乐部之间(现为金诚广场)大字报铺天盖地,是一个低于解放碑的热闹音信中央。这里有全国全省新型的文革消息和全市各样打砸事件报道和事势评论,一层覆盖一层的大字报板结得如同厚厚的盔甲一般。在此地看到一番后就可顺路抵达一中校园,然后从一中围墙边缘的缺口(当时被号称“串连门”,现在一度改为主干道沙中路的一部分)进入一墙之隔的紧要性学校内的男生宿舍区域,这里学生宿舍之间长达通道上,大字报内容极其充分,特别是《红五条》下达后的这段时光,怀着各个不同心态前来重大的人专程多,这么些区域是群众“关心国家大事”的繁华场馆。在这边我平素目睹了两起“敏感”事件:

一件事是1967年六月下旬某天,那些小偷何子笃(外号“何二”,已被学生抓住殴打致死)的阿妈(四五十岁左右,家庭妇女模样)来搜寻外外甥时的情景。她是在街上看见传单后赶到高校的,心急火燎地在各幢宿舍中间跑来跑去打听外甥的大跌,还联袂怀念着:“我要么协助你们的哟!”以讲明他是八一五派的见解。最终什么找寻和善后处理怎么着,我不得而知。

其次件事比前一件事晚几天,当时重中之重高校内弥漫着一股对中心处理加纳阿克拉问题的强烈不满和冲突心思,反到底派(当时叫“砸派”)重大“红岩公社”头头徐光明不合时宜地溜回学校,被众怒的八一五派学生发现并掀起。多少个大汉把瘦小的徐光明像雄鹰抓小鸡一般涉及一幢宿舍的二楼边端阳台上示众,一路上还被学生们偷偷赏几下“冷锤”,受点皮肉之苦。在阳台上她说话被按下脑袋“低头认罪”,一会儿被揪住头发昂起脸“亮相”,还有人找来几根稻草在她头上舞来晃去。徐光明一言不发,紧闭双眼咬住牙关任人摆布,尖尖的鹰钩鼻子特别明白,一副听天由命任人宰割的旗帜。楼下围观人流中有人愤怒声讨他是“伸出右手打倒赤卫军,伸出左手打倒八一五”的“六十年代的戴季陶”,是卓绝的“托派”、“左左派”。有人说她偷偷溜回高校是想“捞稻草”。有广大砸派观点的外来人士站在那里默默观看,我在这边呆了几分钟,觉得徐光明飞蛾扑灯自讨苦吃,不死也得脱一层皮,生怕接下去会爆发无法估计的争斗事件,就急速离开了。

自身的相似原理是在这段学生宿舍附近浏览一阵大字报后,便从团结广场旁边这棵大黄葛树左侧顺着道路从该校大门出来,经沙南街再次回到三角碑,沿途还可买几张小报揣回家阅读,当然清一色都是《8·15战报》(重大八一五战斗团主办,该报连载的章回体小说“李井泉鬼魂东行记”我每期必读)、《八一八战报》(建院八一八交锋团主办)、《八一五大战》(重师八一五征战团主办,该报连载的“八一五史话”也是较吸引人的稿子)、《抗大兵团》(三中抗大兵团主办)等八一五派群众团体编撰的小报。

在重中之重第一重播见武斗阵亡人士

1967年四月26日午后,我前往沙坪坝去看大字报,与过去相同到小龙坎下了电车,看见满街赫然贴着大口号:“誓向砸派讨还血债!”“向7·25风波中殉难的烈士致哀!”“唐世轩、张全兴烈士永垂不朽!”感到非凡的吃惊,竟是我们二中毗邻的工业高校前天暴发了采用“热兵器”的流血事件!

看了那么些大标语和大字报内容,知道了死者是特古西加尔巴高校的学生,他们在辽阳市工业学校的“7·25”武斗事件中被小条件步枪击中头部而身亡。于是自己不再按原来的一般原理从一上高校进入第一而改为从沙南街走向沙正街,随潮水般的人流一道从大门进入关键高校去探看究竟,第一次直接目睹了被枪击致死的武斗死者形象。

进第一校门往左转,不远的过道空地上用篾席搭建了一个概括灵堂(后来该灵堂转移到了图书馆大楼),两名穿军装戴红袖章的学生,左手持枪一本《毛主席语录》放在胸前,神色庄严一动不动地分别站立灵堂两侧。灵堂正面璧上挂着加大的唐世轩张全兴遗像,喇叭里反复播放着撕心裂肺的用评弹唱腔谱写的毛泽东诗词《蝶恋花·答李淑一》:“我失骄杨君失柳……泪飞顿作倾盆雨”,营造出一种悲切庄严的空气。狭小棚房空间里弥漫着一股浓烈的福尔马林药味,使人觉得窒息难受。

一幅曾经在渣滓洞辈出过的楹联引人注目:

是七尺男儿生能舍己

作千秋雄鬼死不还家

另一幅是新创作的:

碧血溅山城,喜红岩史诗又添新页

风暴扫迷雾,看文化革命何人敢阻止

本人裹在人流之中依次进入灵棚,只见昏黄的白炽灯光下,两张并排横放的灵床上各搁着一具穿着军装的遗骸,用白布覆盖大半截躯干,两张死者脸孔很年轻,可能是整过容,似乎睡着了一般安详。由于阅览的人多,我胆子也大了起来,没有感觉这尸体多么吓人,还在尸体旁站了一阵子,想瞧一瞧头上的弹孔,但因戴着军帽且帽檐稍微下倾,不能找到非凡弹着点。旁边的大字报专栏里,详细介绍了两位死者的生平事迹,我也同许六个人平等,围观阅读了大字报上面抄写的遇难者日记片断。

过道四周摆满了各群众集体送的花圈,分别写着“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”、“国际悲歌歌一曲,狂飙为本人从天落”、“挥泪继承烈士志,誓将遗愿化宏图”等挽联。

前来追悼的人流络绎不绝,揣测当天有近万人次前往,有的是本校教人士工,有的是周边单位集体的众生,排着队,抬着花圈,还有的是天赋的、随大流的、看热闹的人流,因为这是重点乃至沙坪坝地区第一次因争夺死人的祭祀场馆。

这会儿阿比让高校正规武斗阵容叫“301”野战部队,第一位武斗死者张全兴就是该部队成员,采矿系三年级学生,家庭出身小商;另一名死者唐世轩是一名视频爱好者(后来被传为“战地记者”),机械系三年级学生,出身工人家庭,独子。

本身看见四周遍布的粗壮钟鼓文大标语,和那么些张贴在专辑上的哀悼作品,不由心境受感染,即刻掏出随身指导的小本本,抄录了大字报专栏中的几首小诗,其中一首偶然保留了下去,是记忆唐世轩的,题目是《他持续二十二岁》:

他睡了,

穿着草黄色的军服,

戴着红卫兵袖章,

欣慰而骄傲地睡了……

不!你未曾死!

高校里贴着你火辣的大字报,

晋州湾留着您与保皇军搏斗的场所。

长征路上有您光辉的笔录,

在法国首都你愿意着人间的太阳。

在北碚你抢救过危险的战友,

施家梁你摄下匪徒行凶的画面。

……

廿二岁,多年轻的性命,

不,你不断廿二岁,

人生的市值岂能用逝波总结?

您非凡的生命犹如千年古松、万年群山,

世世代代流芳百世、浩气长存!

记得文革前的六十年代初,为了粉碎蒋介石反攻大陆的行走,举办“全民皆兵”,在高校盛行一项国防体育运动——小规则步枪射击运动,我读初中时的石桥铺初级中学(现为“渝高中学”)就有十来支枪(其中5支打不响的用做磨练瞄准用),上体育课时全校学生都已经分别打过限定的5发子弹。我打篮球抛投很准,但天生不是玩枪的料(右眼有些急功近利),所打的5发子弹有4发脱靶,仅一发打在靶上挂角,还不如女校友,是班上射击成绩最差的一位。

新兴在重庆二中上高级中学时,听说高校有学童被选为沙坪坝区代表队参预过市里举办的运动会射击比赛,还收获过较好名次(二中距奥斯汀射击俱乐部不远,八十年代后,更有学童何跃明、蔡智勇代表国家队频繁打破南美洲和世界纪录)。而作为中等专业高校或技工校的工业校、石油校、五一校等一样位于射击运动俱乐部附近的学府举行射击运动比普通中学更加广阔,他们周周都直接到射击俱乐部的靶场训练,战绩也比较优异。武斗刚萌发阶段,该射击俱乐部的枪械几乎全体流散到了邻座高校,成为当时的武斗利器。因而重点两名大学生死于小尺码步枪下相应拒绝置疑。

“7.25”事件中其余一头的辞世人员名单如下:

工业校红岩兵团4人:李正伦、郭兴奎、彭世云、陈敬明;

二中九一纵队1人:陈德健;

幼师东方红1人:向素芳;

28中红一方面军1人:王前忠。

八一五派除重点死亡多个人外,江陵厂八一兵团65团苏雷清在参加攻打工业校时,因身背的自制日光灯管点火筒爆炸将协调烧伤,于十月13日不治身亡。

“7·25”事件之后,重庆(Lamb)广泛真枪实弹的热兵器战争周详铺开,我随后不敢再去重师长园内“关心国家大事”了。

想用马刀换枪的她一去不回

1967年的“2月大战”中,武斗战火在我们普遍猛烈地方火,我住家的石桥铺场口虽属武斗边缘地区,却常看到荷枪实弹的武斗兵车和坦克经过,不远处大坪、杨家坪不断流传隆隆炮声,有时彻夜不停。议论武斗战况互换伤亡信息成为场口居民的重点话题。

1967年的“九五”命令下达后,武斗暂时平息,外出避难回家的近邻群众琢磨最多的是十一月份潘家坪、杨家坪死了好两人,怎么惨重,说得呼之欲出、天花乱坠。一天,我二叔从单位(石桥铺综合集团)下班回到,说同事“余老坎”17岁的外甥余官志(文革中改名余承志,八一五派石桥铺民中育新纵队成员)已认可在八月18日的潘家坪武斗中牺牲,家里人已去收了尸。余老坎在单位对着同事们谈到儿子离开他们时的境况,捶胸顿足地哀叹:“我喊他不要去搞抗争,实在躲不脱就‘梭边边’,结果他想用马刀换步枪,还要冲在前面,啷个不遭嘛!”

多少年后,我在沙坪公园墓地遇见前来扫墓的余官志的胞妹,据他介绍,1967年十月17日午后,他们一家正在给旧房添瓦,一个同校前来找余官志,把他拉在一派,悄悄地嘀咕了一通,余就随这多少个同学一块走了,家里人阻止都不及,什么人知第二天就阴阳两隔步入黄泉。

亲属去收尸时,余官志的遗体躺在距离反到底派武装把守的屋宇不到10米远的水池边,旁边丢有一把马刀,尸体已经腐烂,是由她四伯和同学遵照她身背的书包和穿的衣裤仔细辨认出来的。这次潘家坪战火,八一五派有一百六个人牺牲。

自我闯入了尸骨丛中

石桥铺场口这棵高大的洋槐树下,是大家场口十来个邻居男孩每一日晌午饭后必聚的场地(武斗剧烈时到乡村“逃难避祸”除外)。天天所议内容就是换成本街道本地点的见识,不时也有各自父母参预进来说两句就快速离去,有熟谙的燎原中学(石桥铺中学)或育新中学(石桥铺民办中学)的争斗学生返家途经也面带微笑打一声招呼相互问候,我极希望她们能表露一点争雄新闻,却连年一无所获。

隔壁邻居有位十一二岁姓周的“矮哥”,圆脸、大双目、大脑袋,剃个光头,“死肚山”(大肚皮),我们有时叫他“小鲁智深”,他机智得很,有事无事整天在街头巷尾和隔壁生产队的山坡田坎乱窜,是一名询问各个音讯的“包打听”:何地有斗争的蛛丝马迹,哪儿有异乎平时大字报贴出来,马路上又过了稍稍辆武斗车和坦克,当然还有副食店、肉店、菜店发布的当月号票是有点号码,定量多少,他都能在第一时间内查获,并迅速向我们传达。

1967年6月下旬,隔壁“矮哥”去了一趟杨家坪(他舅舅在杨家坪空压厂工作),回来后向我们报告说杨家坪街上征战中被打烂并烧毁了众多房屋,建设厂的清水池还有好多遗骸躺在那里,好两个人都去看过了,他也去看过了,这一刹那间激动了我想去现场看一看的这股神经。

六十年代初,我在石桥铺中学读初中时,高校每一遍组织看录像,就是徒步到杨家坪转盘的建设电影院;我们一伙球迷看球赛,也是徒步走到杨家坪训练场;逢年过节搞活动,依旧步行到杨家坪的安卡拉动物园,杨家坪在自家心里中占的份额很重。杨家坪被付之一炬成什么样样子?武斗战场是怎么样形容?要是不亲临现场目睹,这不就显得太孤陋寡?反正武斗已经熄火,别人去得,我干吗去不得?将来战场打扫清理彻底了就没有机会了。

八月1日,大连市革筹冒雨协会召开了庆祝中华人民共和国创建18周年的十万公众游行,欢呼文化大革命取得了光辉的常胜。第二天午后,我独自一人沿石杨公路去了杨家坪(我担心两四个小青年同步行走容易被怀疑是派性协会人员)。

由此一个火热的夏日,气候开头转凉了。沿途是一面大战后的落寞沉寂景色,陈家坪、石坪桥路旁那多少个厂房没有机械轰鸣声,家属宿舍门口没有嬉笑的人流,原先繁忙的公路上无声,没有其他汽车过往。道旁高大的法兰西梧桐树叶在秋风中晃荡,起头褪去夏日这样深绿,偶尔遭受一个路人,也是目不球后视神经炎神色严谨地匆匆步履。

到了新华印刷厂大门,我依据“矮哥”给自身指定的途径,从公路左面没有人守卫的师范大学大门一直走了进入。该校在“五月战争”中备受重创,教人士工全体撤离,空旷的学校里从未察觉有人迹活动,这排1953年建造的匠心独运的琉璃瓦教学楼也因战事熏燎显得灰头垢面,一栋职工宿舍被烧成光架架。四周静悄悄得吓人,我鼓足勇气径直穿过高校抵达后门,从一段围墙缺口迈出去,面前是一片不见一个人影的荒凉坡地。

清水池是公办辛辛那提建设机床厂为化解职工生活用水的蓄水池,位于该厂单身职工宿舍西面劳动村的一个高坡上,北边与利兹二十中遥望,南面与特古西加尔巴政法大学毗邻。占据了这些制高点,就约等于控制了谢家湾正街公路对面的建设厂大门。八一五派若决定了那个制高点,还足以去掉反到底派对财经政法大学的威慑,所以她们以母校为据点,不顾一切地要夺回这些由反到底派占据的清水池高地,于是在六月上旬,这里爆发了一场接纳现代化武器的利害争夺战,双方伤亡惨重,留下了与九月初旬进展的潘家坪打仗一样惊心动魄的痛心场景。

自身兢兢业业地埋着头攀登田坎,试图一步步朝山堡下面的这段围墙——清水池走去,以便居高临下,俯视整个周围环境。但单纯走了三四十米,就爆冷停滞不前,因为前边出现了一具遗骸。

自我凝视一瞧,这具穿一身劳保工装的遗体双臂向前俯卧在地里,服装与暗黄色的泥土混裹在一块,已经识别不出本来的颜料。从身材体型看此人最三只有十七八岁,他头顶盖着钢盔,腰间束有皮带,斜挂一个或许是用来装“红宝书”的军用挎包,不远处有一把锈迹斑斑的似刀似剑的铁器。

再精心一看,不由倒抽一口冷气,原来这一个钢盔遮掩下的后颈窝只有一根颈椎与劳保服连接,裤腿空洞洞的,透露一根木柴棍一般的尸骨插在解放鞋空空的鞋窝里,一群群绿头苍蝇在方圆飞舞,一堆堆白花花的蛆虫在边际乱翻——妈啊,原来仍旧一具白骨!

自己肉眼一黑,后退两步,随风飘来的臭气使自己差点作呕,因好奇而展开的嘴巴久久不可能合上,弹指间定格的镜头顽固地停留在大脑深处几十年无法排除。

本人惊恐地抬头朝周围一扫,目力所及之处,原先已经种过蔬菜庄稼的坡地早已荒芜,杂草丛生,几簇低矮的灌木在风中抖索,在前头的田坎下,坡土里,静静地趴着躺着七八具尸体残骸,有穿劳保服的有穿盔甲的,有戴钢盔的有戴军帽的,身边都尚未枪支(揣摸早被人捡走了),包括我一度渡过的路段左右较远的地方都有尸骸存在,只可是刚才只顾埋头爬坡没有留意观望到,实际上自己早已闯入了尸骸的包围之中!

本人当下感到陷入了群鬼乱舞的幽冥世界,一股冷森森的恐怖感猛袭过来,浑身起了鸡皮疙瘩。

本人其实心有余而力不足经受的切实是:一个多月前,他们还是确实、英姿勃勃、豪情满怀的红卫兵小将或青年工人,高举着捍卫毛主席革命路线的楷模,头上罩着崇高理想的光环,呐喊着狂热口号,迎着枪林弹雨无畏地冲击,这是多么英勇悲壮的一幕啊!可惜子弹不认人,无情的顽强弹丸刹那间夺去了他们的生命,血肉之躯变成荒尸野骨,摆在这里无人理会自然腐烂……

自我既不敢小心翼翼地接近那多少个无人收殓的残骸,更不敢继续开拓进取走,去数一数整个坡面到底残留有稍许具尸体。古人哀叹“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,这些躺在清水池下的骸骨,即便有的不是“春闺梦里人”,起码应该是老人的掌上宝心头肉,他们的家眷此时正日思夜想,急切地盼望着他们归家团聚,是何其的焦虑,多么的失望,多么的无助呀!

秋风拂面,我情不自禁打了个寒颤,脑子混沌不堪。我后悔事先没有详细询问“矮哥”怎么样才能阅览清水池战地的图景,完全以为是站在高处朝下远远瞭望,什么地方知道半道上就被尸体拦住去路,猜想越往上走,尸骸就会越多。完全没有其他思想准备,近期一身一人,陷入了这凄凉恐怖的是非之地。

我心虚得直冒冷汗,岂敢在此久留?乘离天黑的日子还早,周围也从来不现身有危难生命安全的可疑迹象,便顾不上圆满实现事前脑子里所考虑的“考察计划”,立马撤退。至今我还精晓记得自己紧张害怕得两只脚软绵绵的力不从心把持,一步一晃一回差点被坡坎绊倒,连跑带跳慌不择路逃离现场的光景。

以至于走上规范公路,还心存余悸,胆怯得没有心境和自信心到近在咫尺的杨家坪大街上去看被战争烧毁的弯弯大楼、百货公司、食品商家、电影院和瓦舍民居的残垣断壁,急迅速忙顺原路打道回府了。

他被夜袭队点名射杀

通过文革近两年的高频折腾,1968年的山城都林,整个社会处在严重的无政党状态,局面极其混乱。“无产阶级司令部”的“3·15”与“4·27”提示逐项下达,大旨领导们对罗安达题材的表态是两派各打五十大板,形成“你有3·15,我有4·27”的政治态度,四川省革筹和辛辛那提市革筹始终无法控制武斗局面。八一五派一改1967年下半年的弱势,领先控制了生育武器的兵工厂,在争夺中神速占据上风,反到底派失去了上一年的武器优势,只得一打起来就跑,十万余众撤到伊斯兰堡和广东各专县,投靠当地与本派观点相同的临时权力部门或公众集体去吃“支左饭”。除少数地点还有激战外,辛辛那提市内多数地面出现了层层的短短平静。

鉴于战斗交战双方均感到要打垮对方,独享“左派”桂冠和文革成果的冀望泡汤,厌战心理上升,派性观点有所削弱。东线无战事,许四个人牢骚满腹,怪话连篇,传播小道消息,公开对江青、康生等大旨文革要员举行责骂。一些中学生百无聊赖,躁动不安,出现了不分派性,拉“兄弟伙”、“操社会”的风尚,于是就爆发了有些不用派性争持的抗争流血事件来,燎原中学(石桥铺中学)的朱眼镜就在如此的背景下丢了命。

本身见过朱眼镜一面。这是1968年底夏的一天早上,我奉母命到石桥铺中学布告我兄弟(石桥铺中学初三学生,白天返校搞所谓的“复课闹革命”,上午在该校就餐)回家,正遇朱眼镜手持一把半机关步枪守候在体育场馆大楼前的石梯上,身上不太合体的工作服一荡一晃的敞开着,流露一根根明显可见的肋骨,从喉咙里挤出个沙哑声音问道:“何地的?”我刚对着教室喊了一声表哥的名字,还将来得及回答她的问讯,他就用刺刀朝我逼来(这是战斗人士查询行人的固定招式,我1967年11月5日返校领粮票时,在五一技校旁边路上也碰到过类似意况)。我兄弟闻声出来厉声喝住了他说:“朱眼镜,这是本人小叔子!”这朱眼镜面部表情如同四川曲艺剧“变脸”这般急忙,忽然“叭”的一个立正,皮笑肉不笑地朝我行了一个不太标准的军礼,“豁飘”(瘦骨嶙峋)似的肢体再一鞠躬,沙哑声音仿佛是说:“原谅妹夫冒犯,二弟!”

本人刚与兄弟摆谈了几句话,忽地耳边“砰”地一声枪响,原来朱眼镜用半自行步枪瞄准不远处树上一只麻雀放了一枪,麻雀惊走了,树叶纷纷下跌,把我更是惊了一跳。只听到朱眼镜嘴里嘀咕了一句“老子的眼眼还不神”(即瞄准功夫不到家)后就提着枪若无其事地朝一边走去,寻找另一个新的发射目的去了。我真不敢在这里继续待下去,拉起三弟急速赶回了。

据说朱眼镜等多少人在石坪桥街上“操坝儿”时,与本派七一中学(石坪桥中学)武斗队的领头雁结下怨仇。七一中学那多少个头头咽不下这口气,因势单力薄,便找到附近菲Nick斯钢铁工业高校八一五交战团的“兄弟伙”援救,钢校八一五的当权者也只认兄弟伙不认派别,一口允诺要给她“扎起”(“帮助”之意),便于1968年12月17日凌晨,联合装备偷袭了燎原中学。该校体育场馆的住宿人员一齐没有防备,连底楼用条石筑成的小通道也从不岗哨,使偷袭者顺利进入二楼门窗大开的第一间教室。偷袭者大喊一声:“朱眼镜!”睡梦中惊醒的朱眼镜迷迷糊糊地抬起身来问:“哪个喊老子?”见势不对,尚未来得及伸手拿枪,就被一梭冲锋枪子弹击中头部斜倒在床沿。后来多少个哥们伙把他抬到目前的重医一院抢救,何地救得活?

朱眼镜的噩耗当天就扩散石桥铺、陈家坪、石坪桥邻近,一些居民群众还聚在一堆绘声绘色地摆谈着听来的通过细节。说当天是朱眼镜16岁的风水,武斗队的兄弟伙们头天夜间为他办生,大吃大喝,搞得酩酊大醉大醉。为此我特别向兄弟求证,他回复说:“哪有诸如此类遇缘(碰巧)哟?完全是说起游戏的虚构。可是这天是个周二,夜袭队采取这个生活的黎明可靠出击,分明是经过一番细致调查和谋划的。”

有一个细节是实事求是的,就是枪响之后,住在隔壁一间图书馆的一个外号叫“冬瓜”(姓吴,已仙逝多年)的队员突然惊醒,果断飞身跳上窗台,伸手抓住外墙上的避雷针线,居然从二楼顺势滑下地面,仅脚被轻微扭伤,防止了被俘的运气。他一拐一拐地逃向隔壁的省初级党校,向驻扎在这边的解放军报信求援,及时解救了被俘后押解到钢校的伙伴们免受更多的折腾,事后被小伙伴们当成了不起的“救命英雄”。

天气太热,朱眼镜的遗体被搁放到原油转运库的冷库保存了两天。第三天,便被小伙伴们裹上白布塞进赶制出来的薄木棺材中,抬上这辆他日常吊车门兜风的嘎斯卡车,运送到沙坪公园八一五派的公墓。

说来也巧,这天我刚好站在场口公路边,开车的唐××和车厢上站稳的石桥铺中学学生大多是平等条街上的崽儿,便停下来招呼我一块儿去沙坪公园。我先河不肯,那一个右手挥舞一只驳壳枪的廖承平(外号“尿包”,已病故)跳下车来,相当热心地连拉带拖地要自己上车,我太担心拉扯中驳壳枪走火暴发意外,便不得已爬上了车厢,身后就是盛着朱眼镜的薄木棺材。

这是本人首先次到沙坪公园墓地。当时居于荒郊的沙坪公园后门周围是一片片土地,只有一条狭窄的机耕道可到达墓地邻近,里面热闹卓越,人声鼎沸,砖头遍地,到处在打石头、搅合水泥,建墓立碑,有的初具规模,有的已经成型。

大家下车后刚一进去,就看见石桥铺街道运输队的几名“牛鬼蛇神”迎了上去——他们是学员们一般管理调教的对象,被派遣提前一钟头前来此处挖坑的。我认识的可怜外号叫“黄狗”的矮胖大汉,指着一个用锄头挖好了的大坑说:“就在此间”。他们前行合力把棺材从车上抬下置于坑中,家属中有人说了句:“把棺材揭开,最后看一眼。”于是,我们就纷纷挤过去看。我也探头一瞧,只见朱眼镜穿着军装躺在狭小的棺椁里,上身覆盖了一层白布,头部裹满了反动纱布,只表露半边脸面,没有了镜子,眼睛微闭,嘴稍稍张开,似乎想呼叫什么,却并未喊出声来。

这是自己在文革武斗期间亲眼目睹的末梢一张武斗死者面孔。那一时时,我猛然怜悯起尚未成年就命丧黄泉的朱眼镜来,心中不停地祈愿,希望那样的正剧不要继续上演了。

随之在棺木下边垒成土堡,十多名争夺人士一道举起手中的电动步枪朝天“乒乒乓乓”打完一匣子弹,一百多颗弹壳如下冰雹般顷刻坠落在坟包四周。突然爆响的枪声震耳欲聋,吓得墓园内建墓的手艺人们扔下手中的工具,捂耳抱头地避开。事后一名姓徐的学习者说,鸣枪时旁边一人的脚被地上的土块梗了一晃,枪口一歪,子弹朝他耳边擦过,害得他也险些见了阎王。

1968年十一月,石桥铺中学和石桥铺民中把斗争期间牺牲的5名死者合葬在一齐(当时区革委已经有了两校联合的来意,没悟出武斗死者合墓成为两校合并的首先项实际行动),修建了沙坪公园墓群中绝无仅有的一个考取形状墓顶,墓碑上刻着死者的全名,他们是:朱清云、彭光裕、朱志林、廖世凯、余承志。

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