感受城村年味文化【伟德国际1946手机版】

重阳节假日,大家如候鸟迁徙般从办事的城池回来自己家里。短短几天假日,不是忙着抢红包,就是拜访亲朋好友、同学朋友聚会。即使尘埃君在放假前做了一堆安排,买了一堆书,但假日都完了,才发现自己压根没看完自己买的一堆书。本来想趁有空闲补一下中坚写作知识能力,比如按开智学堂的创作书单(http://www.douban.com/doulist/39820236/)买了《修辞感觉》、《设计修辞法》等,但发现确实很枯燥,有点教科书、硕士长篇随笔之感。当然了,看书也只是抽空放松一下,大多数的年月,我在做客亲戚。

今年对于尘埃君是专程的一年,因为二零一八年办喜事了,要在夫家过新春。和融洽爸妈过了20多年,第一年和YC的原生态家园在小城同步过年,一起作客了相互的亲朋好友,游走在城市和乡下里面,感受着其知识的争执。

看了一篇长篇文章《西北记者还乡见闻:娱乐没有节制
村风礼崩乐坏
》,内心备感沉重,同时让自家思想起自己的诞生地,为尊重宗族家训,保护血缘家族,敬爱礼教而倍感宽慰。一味的普天同庆,歌舞升平,不必然能令人感受到自己的幸福,看到乌黑才会侧重光明。固然很争执比较,可是却不知觉在比较,相比我的原生态家园和YC的原声态家庭,相比着城市和农村的过年年味文化的不等。

以往元宵节夜,我的原声态家庭X小县下午早就鞭炮声声响,家里会很平静,因为四姨早已在楼下坚苦杀鸡做饭,或者出来拜神。而三伯和祖母一起回X小县的村里拜祖公祖婆,村里敲锣打鼓放鞭炮,和村里兄弟们吃饭喝酒,有些年村里有收获的时候,会每家每户分一些猪肉和养的鱼。他们贴完对联,就会赶回来X小县。尘埃君就在家里坐着作业,心里梦想着叔伯大姨快点回来,期待着每年那么些从容万分好吃的年夜饭。

有人说,拜神这一旧习俗违背科学精神。但她俩不是蒙昧的去相信,而是通过那样祈祷的格局,希冀着新的一年生活会过得更好。在村里家家户户,老人带着子女们在宗祠堂里祈祷,说出新年的愿望,祈祷祝福着家人安全,学业提升,添丁发财。尽管这么的风土民情里还夹杂着些旧思想,比如有些地点祈祷仪式会只让家庭男子来操办,重男轻女的合计在有点偏僻的村里依旧很僵硬。而在城池里,就平素不如此的风土了,纵然省了过多事,内心感到少了一道程序,少了点仪式感。

在城市里聚会,因为条件限制,我们更四只可以去酒吧特邀亲朋好友。而在村里,更加多是把我养的鸡鸭杀了,自家田了摘些自家菜,或者问村里兄弟家拿些自家菜。在此以前大家会很疼爱于去酒吧就餐,好吃又省事。而近期大家都初步关心食物安全难题,越发侧重身体健康,天然无添加无地沟油的我农家菜变成了热点。城市的人们,初阶往村里回归。

在城市乡村游走,拜访亲朋好友好友相聚中,尘埃君要神速切换来相应频道。大城市回来的伴儿,会和您分享诗和角落,会送点香岛或者海外才能买到的护肤品、食物等,让呆在荆州尘埃君羡慕嫉妒恨啊。回到村里,村里的姐姐或者大嫂会左手牵一个娃,右手抱一个娃,背后还背着一个娃,一脸幸福、炫耀,还要语重心长的告知您,你不青春了,好不久要一个子女了,最好抓紧生两四个,对哦,你们是单位的啊,呵呵,那生双胞胎。尘埃君只可以微微笑,是是是,快了快了,抓紧了抓紧了。好像不作答抓紧了,都被人难以置信肉体有难题。当然,尘埃君没有觉得那种生活事对的照旧错的,更多选取,越多欢畅。

在聚会饭中,YC姨丈和自己分享了一个故事,两哥们,大家那代人应该是称呼舅父辈分了,一个考上高校,出去城市,进了一个外企工作。在非常年代在村里可是分外美观的事呀。一个尚无考上大学,继续如临深渊在村里耕田。多年后,城市舅父生了一个外甥,安顿生育抓得紧,外甥在城里娶了个媳妇生了一个亲骨血,他们近年来花了多年积蓄买了一套婚房。村里舅父生了4个孙子1个闺女,即便布署生育有罚款,儿女们又分生了两七个男女。有的出去县区打工,有的出去城市打工,还有一个也考上了大学,近日他俩自己在村里自己逐渐砌了一栋5层楼。新年,大家聚会的时候,农村舅父几大家子热热闹闹的。

姨丈分享的这几个故事,在资源有限的大环境下,是不推崇超安插生育的。但从一个另眼相看血缘宗族的角度,人丁兴旺繁衍后代,有着群体优势,但压缩到村办,和个人的利益是由争论的。在《机器人叛乱,在达尔文时代找到意义》基思.斯坦诺维奇讲述了一个视角:

人类在宇宙空间中的最后目的,就是作为一种复杂的生存机器,为当今的复制子(基因)服务。

基因决定着人类那一个生活机器,人类生殖后代,实质是为基因整合存活服务。当然这厮类认知学中相比较新颖的看法,大家可以自动去探听。

清明节鞭炮声声响,烟花绚烂了夜空,时间的车轱辘继续发展。城村年味文化,不管怎么变迁,不变的是深情,亲人们和和睦睦团团圆圆,吃着年饭,祝福新的一年越发好。牵着对方的手,游走之间,感受年味中幸福的意味。

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